一、單項(xiàng)選擇題(本大題共 29 題，每小題 2 分，共 58 分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)用 28 鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案字母按要求涂黑。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。

1.孫老師針對(duì)數(shù)學(xué)課堂氣氛沉悶、學(xué)生表現(xiàn)不積極的現(xiàn)象，進(jìn)行認(rèn)真分析，尋找解決問(wèn)題的途徑與方法，并在后面的教學(xué)中子以實(shí)施，取得了良好效果。這說(shuō)明孫老師注重( )。

A.行動(dòng)研究

B.同伴互助

C.微檢教學(xué)

D.專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)

答案：A

2.熊老師在家長(zhǎng)會(huì)上說(shuō)：“要想使孩子得到更好的發(fā)展，家長(zhǎng)要做的不能只是幫孩子提高考試成績(jī)，還要促進(jìn)他們?nèi)�面發(fā)展�！毙芾蠋煹恼f(shuō)法表明( )。

A.分?jǐn)?shù)決定孩子的未來(lái)

B.學(xué)生的成績(jī)關(guān)鍵在家長(zhǎng)

C.家長(zhǎng)不能只追求分?jǐn)?shù)

D.素質(zhì)教育需要廢除考試

答案：C

3.陳老師在教學(xué)時(shí)引用余霞客的詩(shī)句“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”，有學(xué)生產(chǎn)生了疑問(wèn)：“為什么黃山不在五岳之列?”陳老師下列處理方式恰當(dāng)?shù)氖? )。

A.不與理睬繼續(xù)上課

B.批評(píng)該生上課分心

C.布置學(xué)生課外探究

D.解釋說(shuō)作者弄錯(cuò)了

答案：C

4.青年教師王老師想要提高教學(xué)水平，主動(dòng)向特級(jí)教師李老師學(xué)習(xí)，經(jīng)常跟班聽(tīng)課，王老師上課時(shí)，盡管教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)方法，甚至教學(xué)語(yǔ)言都與李老師相仿，但教學(xué)效果就是不佳，下列分析不恰當(dāng)?shù)氖? )。

A.王老師只注重了模仿，忽視了對(duì)自己的教學(xué)反思

B.王老師不重視專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能不扎實(shí)

C.王老師一味模仿李老師，未形成自己的教學(xué)風(fēng)格

D.王老師不重視班級(jí)學(xué)情，忽視了學(xué)生個(gè)體差異性

答案：B

5.下列殘選項(xiàng)中，不屬于全國(guó)人民代表大會(huì)行使的職權(quán)是( )。

A.領(lǐng)導(dǎo)和管理國(guó)防建設(shè)事業(yè)

B.修改憲法和監(jiān)督憲法的實(shí)施

C.決定特別行政區(qū)的設(shè)立及其制度

D.審查和批準(zhǔn)國(guó)家的頂算和預(yù)算的執(zhí)行情況的報(bào)告

答案：A

6.教師沈某因無(wú)正當(dāng)理由拒不服從學(xué)校教學(xué)安排，被學(xué)校暫停授課并扣發(fā)當(dāng)月績(jī)效工資，學(xué)校的這種做法( )。

A.不合法。侵犯了沈某從事教育教學(xué)的權(quán)利

B.不合法。侵犯了沈某獲取工資報(bào)酬的權(quán)利

C.合法。學(xué)校有對(duì)教師實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或者處分的權(quán)利

D.合法。學(xué)校有對(duì)教師進(jìn)行教育行政處罰的權(quán)利。 答案：B

7.某偏遠(yuǎn)山區(qū)，交通不便，兒重居住較為分散，為保障當(dāng)?shù)剡m齡兒重接受義務(wù)教育，根據(jù)《中國(guó)人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的規(guī)定，縣級(jí)人民政府可以采取的措施是( )。

A.設(shè)置走讀學(xué)校

B.設(shè)置寄宿制學(xué)校

C.設(shè)置家庭學(xué)校

D.設(shè)置半日制學(xué)校

答案：B

8.某公立小學(xué)校長(zhǎng)劉某在招生過(guò)程中非法獲利數(shù)十萬(wàn)元，根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》的規(guī)定，教育行政部門(mén)可以對(duì)其采取的措施是( )。

A.依法給子行政處分

B.依法給予刑事制載

C.依法給于黨紀(jì)處分

D.依法給予民事制裁

答案：A

9.張某和李某兩家世代交好，他們?yōu)殡p方的未成年子女訂立了婚約。張某和李某的做法( )。

A.合法，父母享有對(duì)子女的監(jiān)護(hù)權(quán)

B.合法，父母享有對(duì)子女的管教權(quán)

C.不合法，訂立婚約應(yīng)征得雙方子女同意

D.不合法，父母不得為未成年人訂立婚約

答案：D

10.某小學(xué)為遏制學(xué)生違紀(jì)，要求各班主任“重點(diǎn)關(guān)照”那些有不良行為的學(xué)生，對(duì)他們的違紀(jì)行為要與其他違紀(jì)學(xué)生的行為區(qū)別對(duì)待、從重處罰。該校的做法()

A.合法，學(xué)校有教育管理未成年學(xué)生的權(quán)利

B.合法，學(xué)校有預(yù)防未成年學(xué)生犯罪的義務(wù)

C.不合法，學(xué)校不得侵犯未成年學(xué)生的教育自由

D.不合法，學(xué)校不得歧視有不良行為的未成年人

答案：D

11.小學(xué)生高某在學(xué)校組織的校外活動(dòng)中不慎受傷，經(jīng)教育行政部門(mén)調(diào)解，高某父母與學(xué)校就事故處理達(dá)成了協(xié)議。但事后學(xué)校拒不履行協(xié)議。對(duì)此，高某的父母可以采取()

A.依法提起訴訟

B.依法申請(qǐng)行政復(fù)議

C.依法提出申訴

D.依法申請(qǐng)行政仲裁答案：A

12.小學(xué)生小凡在學(xué)校教學(xué)口門(mén)口發(fā)現(xiàn)一條狗，想趕走它，卻不慎被咬傷，經(jīng)查，這條狗是學(xué)生小偉從家里帶來(lái)的。對(duì)于小凡所受傷害應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任的是()

A.小凡的監(jiān)護(hù)人和學(xué)校

B.小偉的監(jiān)護(hù)人和學(xué)校

C.小偉的班主任和小偉的監(jiān)護(hù)人

D.小凡的班主任和小偉的監(jiān)護(hù)人 答案：B

13.并不富裕的汪老師時(shí)常資助一些家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生，還鼓勵(lì)他們克服困難，在學(xué)習(xí)上給予切實(shí)的幫助。這體現(xiàn)了汪老師能夠做到

A.長(zhǎng)善救失

B.嚴(yán)慈相濟(jì)

C.因材施教

D.關(guān)愛(ài)學(xué)生 答案：D

14.剛?cè)肼毑痪玫陌嘀魅螐埨蠋熞蜻^(guò)失被家長(zhǎng)投訴了。此時(shí)，張老師恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ?/span>

A.求助領(lǐng)導(dǎo)，要求換班

B.埋怨家長(zhǎng)，批評(píng)學(xué)生

C.反省自我，積極溝通

D.堅(jiān)持自我，任其自然 答案：C

15.江老師十分注重自我學(xué)習(xí)，卻經(jīng)常不參加學(xué)校的校本研修活動(dòng)。江老師的行為

A.不恰當(dāng)，自我學(xué)習(xí)是權(quán)宜之計(jì)

B.不恰當(dāng)。學(xué)習(xí)方式應(yīng)該多元化

C.恰當(dāng)，自我學(xué)習(xí)優(yōu)于校木研修

D.恰當(dāng)。校本研修理論價(jià)值不大 答案：B

16.對(duì)右圖中教師行為的評(píng)價(jià)不正確的是()

 

A.沒(méi)有做到嚴(yán)慈相濟(jì)

B.沒(méi)有做到尊重學(xué)生

C.沒(méi)有做到循循善誘

D.沒(méi)有做到公平待生 答案：C

17.抗生素的發(fā)現(xiàn)為人類(lèi)抵抗細(xì)菌感染提供了有力武器，但抗生素的濫用也會(huì)造成危害。下列選項(xiàng)中，發(fā)現(xiàn)第一種抗生素——青霉素的科學(xué)家是

A.朱既明

B.屠呦呦

C.巴斯德

D.弗萊明 答案：D

18.在 19 世紀(jì)以前，紡織原料全部采用天然纖維。下列天然纖維中，中國(guó)最晚用作紡織原料的是

A.棉

B.麻

C.毛

D.絲

答案：A

19.七巧板是中國(guó)民間益暫玩具，用正方形薄板分裁為七塊，拼排成多種多樣的事物圖形，玩七巧板可以培養(yǎng)兒童的觀察力、空間想象力和發(fā)散性思維能力。下列圖案中，不屬于七巧板拼圖的是

 

20.拉丁美洲是美國(guó)以南所有美洲地區(qū)的通稱(chēng)，歷史上曾為印第安人的家園，孕育了燦爛的古代文明，下列選項(xiàng)中，發(fā)祥于該地區(qū)的古代文明是

A.拉丁文明

B.瑪雅文明

C.愛(ài)琴文明

D.波斯文明 答案：B

21.內(nèi)流河也稱(chēng)“內(nèi)陸河”，指沒(méi)有流入海洋的河流，大多分布在大陸內(nèi)部干燥地區(qū)，上游降水或冰雪融水為其主要補(bǔ)給水源，最終消失于沙漠或注入內(nèi)陸湖泊。下列中國(guó)內(nèi)流河中，最長(zhǎng)的是

A.塔里木河

B.柴達(dá)木河

C.尼雅河

D.疏勒河

答案：A

22.通話通過(guò)豐富的想象，幻想和夸張來(lái)塑造藝術(shù)形象，反映生活，對(duì)自然物的描寫(xiě)常用擬人化手法，下列選項(xiàng)中，作者與作品對(duì)應(yīng)不正確的是

A.科洛迪——《木偶奇遇記》

B.圣愛(ài)克蘇佩里——《夏洛的網(wǎng)》

C.拉格勒夫——《駱駝旅行記》

D.卡羅爾——《艾麗絲漫游奇遇記》 答案：B

23.有的成語(yǔ)與歷史人物密切相關(guān)。下列選項(xiàng)中，與“狡兔三窟”相關(guān)的歷史人物是

A.管仲與齊桓公

B.毛遂與平原君

C.馮諼與孟嘗君

D.曹劌與魯莊公 答案：C

24.中國(guó)古琴有著悠久的的歷史，在古代文化生活中占有重要地位。下列選項(xiàng)中，不屬于古琴名曲的是( )。

A.《流湘水云》

B.《二泉映月》

C.《陽(yáng)關(guān)三燕》

D.《高山流水》 答案：B

25.蘇州園林蘊(yùn)含濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)思想和文化內(nèi)涵，是東方造園藝術(shù)的典范，下列選項(xiàng)中，不屬于蘇州園林的是( )。

A.豫園

B.政園

C.留園

D.網(wǎng)師園

答案：A

26.計(jì)算機(jī)病毒能利用系統(tǒng)信息資源進(jìn)行繁殖并生存，影響計(jì)算機(jī)系統(tǒng)正常運(yùn)行。下列關(guān)于計(jì)算機(jī)病毒的表述，正確的是( )。

A.編制未完成的計(jì)算機(jī)程序

B.文件內(nèi)容已經(jīng)破壞了的計(jì)算機(jī)程序

C.編譯不正確的計(jì)算機(jī)程序

D.被蓄意設(shè)計(jì)具有破壞性的計(jì)算機(jī)程序

答案：D

27.在 Excel 中，要通過(guò)扇形面積反應(yīng)每個(gè)對(duì)象的一個(gè)屬性值在總值當(dāng)中所占比值大小，應(yīng)該選擇的圖表類(lèi)型是( )。

A.柱形圖

B.折線圖

C.圖

D.XY 散點(diǎn)圖 答案：C

28.下列選項(xiàng)中，與紅茶和“綠茶”的邏輯關(guān)系相同的一組是( )。

A.咖啡-四啡

B.陳醋奶茶

C.白酒-黃酒

D.重水-雨水。

答案：C

29.將選項(xiàng)中的圖形填土下面空格中，最符合格子中另三個(gè)圖形的一致性規(guī)律是( )。

 

答案：C

二、材料分析題(本大題共 3 小題，每小題 14 分，共 42 分)

30.材料：

劉老師師范學(xué)院畢業(yè)后，在一所鄉(xiāng)村學(xué)校開(kāi)始了她的教師生涯。三十年來(lái)，她一直堅(jiān)守在鄉(xiāng)村學(xué)校教學(xué)的第一線。

為了尋找孩子們觀察的野花，劉老師在河岸、田更精心識(shí)別、挑選：為了讓孩子們更好地體味課文所蘊(yùn)含的情感，在家人熟睡的時(shí)候，她一個(gè)人在廚房里反復(fù)朗讀課文：大雪過(guò)后，她又會(huì)興致勃勃地帶孩子們?nèi)フ遗D梅，去看望蒼翠的“松樹(shù)公公”，讓孩子們更好地感受自然。

劉老師堅(jiān)持每天明即起，坐在校園旁的荷花池畔背唐詩(shī)、宋詞、背郭沫若、艾青、普希金、海濕，泰戈?duì)柕戎型饷�家的�?shī)篇，用優(yōu)美的詩(shī)篇來(lái)陶治自己的情操，她摘抄的古今中外的優(yōu)秀詩(shī)篇，有厚厚的幾本，她還如饑似渴地學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)和美學(xué)，閱讀許多中外教育名著，撰寫(xiě)教學(xué)日志，并不斷改進(jìn)自身教學(xué)實(shí)踐。

問(wèn)題：

請(qǐng)結(jié)合材料，從教師觀的角度，評(píng)析劉老師的教育行為。(14 分)

答案：30.材料中劉老師的做法是合理的，符合新課改下的教師觀要求，值得其他老師借鑒。

(1)教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的促進(jìn)者。。

(2)教師要終身學(xué)習(xí)，不斷促進(jìn)自身素質(zhì)的提高。

(3 教師要成為教育教學(xué)的研究者。

(4)在對(duì)待教學(xué)上，為學(xué)生提供幫助、指導(dǎo)。

(5)教師要成為課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。

31.材料

從當(dāng)班主任的第一天起，俞老師就要求自己做一名孩子們喜愛(ài)的班主任每一屆新生入校前老師總是從孩子們的“讀”寫(xiě)”等細(xì)節(jié)入手想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)情境孩子們?cè)隗w驗(yàn)中逐漸學(xué)會(huì)了閱讀，端正了書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)。

他還帶孩子們到超市體驗(yàn)購(gòu)物，讓孩子們學(xué)會(huì)選擇物品、自覺(jué)排隊(duì);帶孩子們乘坐公交車(chē)，學(xué)會(huì)購(gòu)票、文明乘車(chē);帶孩子們到養(yǎng)老院打掃衛(wèi)生，做小小志愿者平時(shí)，孩子們無(wú)論遇到什么事， 總是愿意告訴俞老師。一次外出游學(xué)，小濤悄悄告訴俞老師自己有時(shí)會(huì)尿床，前老師便將小濤安排和己住一個(gè)房間，每到半夜盡早提醒小法上廁所，這成了他倆的秘密前老師還在班上成立

了“少年科學(xué)院”，嘗試以各種實(shí)驗(yàn)激發(fā)孩子們的興趣，有時(shí)候?yàn)闇?zhǔn)備一個(gè)實(shí)驗(yàn)，前老師要查閱許多資料，充分準(zhǔn)備，讓孩子們?cè)诿恳淮螌?shí)驗(yàn)中都有收獲。

問(wèn)題：

請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析材料中俞老師的教育行為。(14 分)

答案：31.俞教師的做法符合教師的職業(yè)道德規(guī)范值得我們提倡與學(xué)習(xí)。

首先，教師的職業(yè)道德規(guī)范要求教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正的對(duì)待學(xué)生，不挖苦，不諷刺，對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，不體罰或變相體罰學(xué)生。

其次教師的職業(yè)道德規(guī)范要求教師要教書(shū)育人，遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，循循善誘，因材施教，培養(yǎng)學(xué)生良好品行，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

最后，教師的職業(yè)道德規(guī)范要求教師愛(ài)崗敬業(yè)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)，對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，批改作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生。

總而言之，俞老師的行為是合理的，值得我們學(xué)習(xí)。

32.材料

1992 年，在澳大利亞昆士蘭州的天閣露瑪(Tangalooma)人們開(kāi)始將魚(yú)投入水中供野生海豚食用。1998 年，海豚開(kāi)始回報(bào)人類(lèi)，它們將魚(yú)扔上碼頭。在喂養(yǎng)動(dòng)物的過(guò)程中，人們獲得了一絲樂(lè)趣。但動(dòng)物是怎么想的呢?查爾斯·達(dá)爾文(Charles Darwin)認(rèn)為動(dòng)物和人類(lèi)的智力只是程度上而非本質(zhì)上的區(qū)別。

他晚年的著作《人和動(dòng)物的感情表達(dá)》(The Expression of Emotions in Man and Animals) 研究了鳥(niǎo)類(lèi)、家畜、靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物以及不同人的喜悅、愛(ài)和悲傷達(dá)爾文對(duì)待動(dòng)物的態(tài)度，盡管很容易被那些每天接觸狗、馬或老鼠的人所認(rèn)同，但卻違背了當(dāng)時(shí)歐洲根深蒂固的理念一一動(dòng)物完全沒(méi)有思想。這種古老的理念源于 17 世紀(jì)偉大哲學(xué)家勒內(nèi)·笛卡爾(Rene Descartes)的學(xué)說(shuō)：人是理智的生靈，與上帝的思想相連而動(dòng)物只是肉體機(jī)器。他的追隨者之一尼古拉·馬勒伯朗士(Nicolas Malebranche，法國(guó)著名的神學(xué)家和哲學(xué)家，十七世紀(jì)笛卡爾學(xué)派的代表人物) 這樣描述動(dòng)物：“不因食物而快樂(lè)，不因痛苦而哭泣，成長(zhǎng)而不自知：它們無(wú)欲無(wú)求，無(wú)所畏懼，一無(wú)所知。”二十世紀(jì)的大部分時(shí)間里，生物學(xué)界更忠于笛卡爾而非達(dá)爾文的學(xué)說(shuō)動(dòng)物行為學(xué)的學(xué)生并沒(méi)有排除動(dòng)物具有思想的可能性，但是思考這個(gè)問(wèn)題幾乎無(wú)關(guān)緊要，因?yàn)樗鼰o(wú)法回答。人們可以研究動(dòng)物的輸入(如食物和環(huán)境)或輸出行為。但動(dòng)物本身仍然是一個(gè)黑盒子： 情緒或思想等不可觀察的東西超越了客觀調(diào)查的范圍。一位“行為主義者”(behaviourist) 曾在 1992 年寫(xiě)到：“在任何試圖了解動(dòng)物行為的嘗試中都應(yīng)當(dāng)極力避免認(rèn)為動(dòng)物具有意識(shí)思維，因?yàn)檫@是無(wú)法檢測(cè)且空洞的……

然而，這些關(guān)于動(dòng)物的狹隘想法也受到了前所未有的反對(duì)。1976 年，紐約洛克菲勒大學(xué)的教

授唐納德·格里芬(Donald Griffen)不畏阻礙，出版了動(dòng)物的覺(jué)知問(wèn)題《TheQuestion of Animal Awareness》一書(shū)。他認(rèn)為動(dòng)物確實(shí)能夠思考，而且這種能力應(yīng)該受到適當(dāng)?shù)目茖W(xué)研究在過(guò)去 40 年間，野外和實(shí)驗(yàn)室的大量研究工作，推動(dòng)了遠(yuǎn)離行為主義、接近達(dá)爾文觀點(diǎn)的共識(shí)。然而研究進(jìn)展仍然艱難而緩慢，正如行為主義者所警告過(guò)的，這兩種研究類(lèi)型的證據(jù)都

可能具有誤導(dǎo)性。雖然實(shí)驗(yàn)室中進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�，但�?dòng)物在實(shí)驗(yàn)室中的表現(xiàn)難免異于野外。野外觀察則可能被認(rèn)為是奇聞異事而不被接受。雖然有的野外觀察持續(xù)數(shù)年甚至幾十年之久， 并在一定程度上防范了缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性的問(wèn)題，但這樣的研究并不多見(jiàn)。盡管如此，現(xiàn)在大多數(shù)科學(xué)家認(rèn)為他們可以滿(mǎn)懷信心地說(shuō)：有些動(dòng)物確實(shí)以有意識(shí)的精神體驗(yàn)方式處理信息和表達(dá)感 情。他們一致認(rèn)為大鼠、小鼠、鸚鵡和座頭鯨等動(dòng)物有著復(fù)雜的思維能力;一些物種具有曾被認(rèn)為只屬于人類(lèi)的特性，例如為物品命名和使用工具的能力。還有少數(shù)動(dòng)物，如靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物、鴉科(烏鴉家族)和鯨類(lèi)(鯨魚(yú)和海豚)具有一些人類(lèi)眼中接近于文化的東西，藉此它們形成了通過(guò)模仿和示范向后代傳遞信息和能力的獨(dú)特行為方式。沒(méi)有任何動(dòng)物能夠單獨(dú)擁有所有的人類(lèi)心智特性，但是幾乎所有單一的人類(lèi)心智特性都存在于某種動(dòng)物身上。

摘編自《動(dòng)物有思想嗎》翻譯黃森

問(wèn)題：

1、人們對(duì)動(dòng)物是否有思想這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，經(jīng)歷了哪些階段性的認(rèn)識(shí)，請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要概括。(4 分)

2、文章認(rèn)為現(xiàn)階段應(yīng)如何推進(jìn)動(dòng)物心智的研究，請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析。(10 分) 答案：32.

(1)三個(gè)階段：

①17 世紀(jì)到 20 世紀(jì)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，人們更忠于哲學(xué)家笛卡爾學(xué)說(shuō)，即動(dòng)物完全沒(méi)有思想

②19 世紀(jì)，達(dá)爾文認(rèn)為動(dòng)物和人類(lèi)的智力只有程度上而非本質(zhì)上的區(qū)別;

③1976 年后，美國(guó)學(xué)者唐納提出動(dòng)物能夠思考的觀點(diǎn)，隨后數(shù)十年間大量的野外和實(shí)驗(yàn)室的研究工作。

(2)在現(xiàn)階段，人們可以通過(guò)研究動(dòng)物的輸入(如食物的環(huán)境)或輸出(行為)，來(lái)對(duì)動(dòng)物的心智特性進(jìn)行研究。

①現(xiàn)階段的研究應(yīng)該將實(shí)驗(yàn)室與野外研究結(jié)合起來(lái)，避免兩者的不足，融合兩者的優(yōu)點(diǎn)。

②利用動(dòng)物有意識(shí)的精神體驗(yàn)方式處理信息和表達(dá)感情的特點(diǎn)來(lái)對(duì)推動(dòng)動(dòng)物的心智特性的研究。如對(duì)靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物善于模仿和示范向后代傳遞信息和能力的獨(dú)特行為方式進(jìn)行研究等。

三、寫(xiě)作題(本大題共 1 小題，共 50 分)

33.現(xiàn)在一部電影運(yùn)用全網(wǎng)絡(luò)完成的，里面的人臉趨于完美，但是票房并不好，反而受到批判和失敗，于是 3d 攝影師把人物設(shè)計(jì)的都不是很完美，但獲得人們的喜愛(ài)。根據(jù)上述，題目自擬，立意自擬。

答案：

【立意】圍繞不完美去展開(kāi)相關(guān)都可以創(chuàng)新(有結(jié)合不完美即可);接受不完美、個(gè)別差異性

(因材施教)、尊重學(xué)生的個(gè)性、長(zhǎng)善救失;創(chuàng)新教育觀，不要逼著學(xué)生做完美的人;揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短;科技利與弊;接受學(xué)生的缺點(diǎn)、缺憾;保護(hù)學(xué)生天性;學(xué)生會(huì)有缺點(diǎn);創(chuàng)新與反思，能接受學(xué)生不完美。